CRISTO COMO A PEDRA
1) Para Israel: "É a pedra de tropeço e rocha de ofensa" (1 Pe 2.8; 1 Co 1.23. Is 8. 14,15) A nação esperava um poderoso monarca, mas veio um servo.
2) Para a Igreja: É a pedra fundamental e angular ( Ef. 2.20-22; 1 Ped. 2. 4-7 ; 1Co. 3.11.
3) Para os poderes gentílicos é a pedra que os fere e destrói inteiramente. (Dn 2.34, 44,45).
ISRAEL tropeçou na pedra; A IGREJA está edificada na pedra; Todas as NAÇÕES darão lugar à pedra.(Espada Cortante)
Simbologia. A "pedra angular", que é Cristo, é o mais importante fator do templo espiritual. Esse templo não é material, e nem mesmo é alguma organização terrena, e, sim, uma entidade espiritual, da qual Cristo é o construtor (Mar. 14:58; Mat. 16:18). Cristo é o Sumo Sacerdote desse organismo espiritual (Heb. 9: 11). Seu corpo é a essência do templo espiritual (João 2:21). Os crentes, por sua vez, são "pedras vivas", que fazem parte da sobre-estrutura desse templo espiritual (I Ped. 2:5).
Ainda de acordo com uma outra metáfora, Cristo é retratado como o alicerce inteiro desse templo espiritual, e não meramente a "pedra angular" (I Cor.= 3:11). Os apóstolos e profetas da Igreja também são intitulados "alicerce" do templo espiritual (Efé. 2:20), em cujo caso Cristo é novamente chamado de "pedra angular". Os apóstolos e profetas do Novo Testamento formam o alicerce do templo espiritual como lideres, e não em sentido soteriológico. No sentido soteriológico, somente Cristo pode servir de fundamento da Igreja.
(R. N. Champlin)
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